كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 14)
عَمْرو (س ق) ، ونَافِع بْن جُبَيْر بْن مطعم (ت س) ، وأبو مجلز لاحق بْن حميد، وأَبُو الكنود. واسمه عَبد اللَّهِ بْن عِمْران، ويُقال: ابْن عويمر، وأَبُو مُحَمَّد مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب (ت ق) .قال شُعْبَة (1) ، عَنْ عَمْرو بْن مرة: سألت أبا عُبَيدة بْن عَبد اللَّهِ: هل تذكر من عَبد اللَّهِ شيئا؟ قال: لا.
وَقَال أَبُو دَاوُد فِي حَدِيث ذكره: كَانَ أَبُو عُبَيدة يَوْم مَاتَ أبوه ابْن سبع سنين.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي، عن أَحْمَد بْن حَنْبَل: كانوا يفضلون أبا عُبَيدة عَلَى عَبْد الرَّحْمَنِ.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (2) : لا يعرف اسمه، ولَمْ يسمع من أبيه شيئا.
قال شعبة عَنْ عَمْرو بْن مرة: فقد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وعبد اللَّه بْن شداد بْن الهاد، وأَبُو عُبَيدة بْن عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُود ليلة دجيل، وكانت سنة إحدى وقيل سنة اثنتين وثمانين (3) .
__________
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 210. وتاريخ الدوري: 2 / 288، والمعرفة والتاريخ: 2 / 551.
(2) الجامع: 1 / 28.
(3) ذكرها خليفة سنة اثنتين وثمانين وهو الصحيح (تاريخه: 283) ودجيل: هو النهر المعروف اليوم بنهر كارون، غيره العجم إلى هذا الاسم. وَقَال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 / 210) .
وَقَال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى: أَبُو عُبَيدة بْن عَبد اللَّهِ سمع من أبيه شيئا؟ قال: قالوا: لا، ولا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ (سؤالاته: 53) .
وَقَال الدارمي، عن ابن مَعِين: ثقة ولم يسمع من أبيه (سؤالاته: الترجمة 515) . وَقَال إسحاق بن منصور عَنه: ثقة (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1335) . وَقَال سلم بن قتيبة: قلت لشعبة: إن البري يحَدَّثَنَا عَن أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أبا عُبَيدة يحدث أنه =
