كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 15)
وَقَال أَبُو حَفْص بْن شاهين (1) : فِي كتاب جدي، عَنِ ابْنِ رشدين، يعني أحمد بن مُحَمَّدِ بْن الحجاج بْن رشدين بْن سعد، قال: سمعت أحمد بن صَالِحٍ، يقول فِي عَبد اللَّهِ بن صالح: متهم لَيْسَ بشيءٍ، وَقَال فِيهِ قولا شديدا.وَقَال النَّسَائي (2) : لَيْسَ بثقة.
وَقَال سَعِيد بن منصور (3) : قلتُ لأبي صالح: سمعت من الليث؟ قال: لم أسمع من الليث إلا كتاب يَحْيَى بن سَعِيد (4) .
وَقَال أَبُو عثمان سَعِيد بن عَمْرو البرذعي (5) : قلتُ لأبي زرعة: أَبُو صالح كاتب الليث؟ فضحك (6) وَقَال: ذاك رجل حسن الحديث.
قلت: أحمد يحمل عليه في كتاب ابن أَبي ذئب، وحكاية سَعِيد بن منصور قد عرفتها؟ قال: نعم، وشئ آخر، سمعت عَبْد الْعَزِيزِ بن عِمْران، يَقُولُ: قرأ علينا كتاب عقيل فَإِذَا فِي أوله (7) . حَدَّثني أَبِي عَنْ جَدِّي، عَنْ عُقَيْلٍ، فَإِذَا هو كتاب عَبد المَلِك بن شعيب بن الليث. قلت: فأي شيء حاله فِي يَحْيَى بن أيوب، ومعاوية بن صَالِحٍ، والمشيخة؟ قال: كَانَ يكتب لليث، فالله أعلم.
__________
(1) تاريخ بغداد: 9 / 480.
(2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 334.
(3) تاريخ بغداد: 9 / 480.
(4) وَقَال سَعِيد بن منصور: جاءني ابن معن بمصر، فقال لي: يا أبا عثمان: أحب أن تمسك عن كتاب الليث. فقلت: لا أمسك عنه وأنا أعلم الناس به إنما كان كاتبا للضياع (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 140) . و (تاريخ بغداد: 9 / 480) .
(5) أبو زُرْعَة الرازي: 492 - 494. وتاريخ بغداد: 9 / 480.
(6) ليست في المطبوع من أبي زرعة الرازي.
(7) في المطبوع من أبي زرعة: فإذا في أوله مكتوب".
