كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 15)
وَقَال عَبد اللَّهِ بن وهب (1) : حَدَّثَنِي مالك، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرحمن بْن معمر، قال: وكان قاضيا فِي خلافة سُلَيْمان بن عَبد المَلِك، وعُمَر بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، وكان يسرد الصوم، وكان يحدث حديثا حسنا (2) .روى له الجماعة.
3386 - م د: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن يُحَنَّس (3) ، حجازي. الأخنسي (د) .
رَوَى عَنه: عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد الملك بن جُرَيْج (م) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (د) .
وَقَال أَبُو يَعْلَى محمد بن الصلت التوزي: عَنِ ابْنِ أَبي فديك، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن بن يحنس.
__________
(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 674.
(2) وذكره ابن خلفون في "الثقات" وَقَال: وثقه البرقي وابن عَبد الرحيم وغيرهما (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290) ، وَقَال ابن خراش: كان صدوقا (تهذيب التهذيب: 5 / 297) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 402، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 455، وثقات ابن حبان: 7 / 44، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 274، والكاشف: 2 / الترجمة 2853، وتاريخ الاسلام: 5 / 267، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 161، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 297، 298، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3920.
