كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 15)
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة.3406 - م 4: عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عُمَير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثي ثم الجندعي (1) ، أَبُو هاشم المكي، والد محمد بن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عمير.
رَوَى عَن: ثابت البناني (ق) - وهو من أقرانه - والحارث بن عَبد الله بن أَبي ربيعة (م) ، وطلق بن حبيب، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي عمار (4) ، وعبد الملك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام، وأبيه عُبَيد بن عُمَير (ت عس ق) - وقِيلَ (2) : لم يسمع منه -
__________
= عليه وسلم (جامع التِّرْمِذِيّ: 3 / 457) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 5 / 473) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 32) . وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي: عن عُمَر، مرسل (المراسيل لابن أَبي حاتم: 113) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان فِي "الثقات" (5 / 2) . ووثقه الدارقطني (السنن: 1 / 313) ، وذَكَره ابن خلفون في "الثقات" وَقَال: رجل صالح جليل ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه.
(1) طبقات ابن سعد: 5 / 474، وابن طهمان: الترجمة 271، وابن محرز، الورقة 13، وتاريخ خليفة: 345، وعلل أحمد: 1 / 409، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 430، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة والتاريخ: 2 / 155، 708، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 467، وثقات ابن حبان: 5 / 10، وثقات ابن شاهين: الترجمة 368، وحلية الاولياء: 3 / 354، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، والكامل في التاريخ: 5 / 175، وسير أعلام النبلاء: 4 / 157 - 158، وتاريخ الاسلام: 4 / 268، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292، وغاية النهاية: 230، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 308، والتقريب: 1 / 431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3640.
(2) قال ابن محرز، عن ابن مَعِين: لم يسمع من أبيه (سؤالاته: الورقة 13) .
