كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 15)
وكَذَلِكَ قال عَمْرو بْن عَلِي (1) .وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عَن يحيى بْنِ مَعِين: ضعيف.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (3) ، عَن يحيى: ليس بشيءٍ.
وَقَال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (4) ، عَن يَحْيَى: لا يكتب حديثه (5) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (6) : ضعيف الحديث، لا يوقف منه على شئ.
وَقَال أَبُو حاتم (7) : ليس بقوي.
وقَال البُخارِيُّ (8) : تركوه (9) .
وَقَال النَّسَائي: لَيْسَ بثقة، تركه يَحْيَى بن سَعِيد، وعبد الرحمن بْن مهدي (10) .
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: ذاهب الحديث.
__________
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 336، والمجروحين لابن حبان: 2 / 9.
(2) تاريخه: 2 / 311.
(3) تاريخه: الترجمة 595.
(4) ضعفاء العقيلي: الورقة 102. والمجروحين لابن حبان: 2 / 9.
(5) وَقَال معاوية عن يحيى: ليس بشيءٍ. وَقَال مرة أخرى: ليس بثقة.
وَقَال أحمد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، عَن يحيى: ليس بشيءٍ، لا يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 124) .
(6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 336.
(7) نفسه.
(8) ضعفاء العقيلي: الورقة 102.
(9) وَقَال في موضع آخر: لم يصح حديث عَبد الله (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1949) .
(10) قال النَّسَائي: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 343) .
