كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 15)
عن عُبَيد اللَّهِ، كَانَ عَبد اللَّهِ يسأل عن الحديث فِي حياة أخيه، فيقول: أما وأَبُو عثمان حي فلا.وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (1) ، عَن يحيى بْنِ مَعِين: صويلح (2) .
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (3) ، عَن يحيى: ليس به بأس، يكتب حديثه.
وَقَال عَبد الله بْن عَلِيّ ابْن المديني (4) ، عَن أَبِيهِ: ضعيف.
وَقَال عَمْرو بن علي (5) : كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يحدث عنه، وكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عَنْهُ.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة (6) : ثقة، صدوق، وفي حديثه اضطراب.
وَقَال صالح بن محمد البغدادي (7) : لين، مختلط الحديث.
__________
(1) تاريخه: الترجمة 523، وتاريخ بغداد: 10 / 20. والذي فيهما: قلت: ما حاله في نافع؟ فقال: صال. فلعل هذا وهم من المصنف لان الذي نقل هذا القول عن يحيى هو إسحاق بن منصور (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 499) .
(2) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، عن يحيى، ضعيف (ضعفاء العقيلي: الورقة 108) . و (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 117) . وَقَال ابن طهمان عن يحيى: صالح، ليس به بأس (تاريخه: الترجمة 115) .
(3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 117) وتاريخ بغداد: 10 / 20) .
(4) تاريخ بغداد: 10 / 20.
(5) ضعفاء العقيلي: الورقة 108، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 499، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 117. وتاريخ بغداد: 10 / 20.
(6) تاريخ بغداد: 10 / 20.
(7) تاريخ بغداد: 10 / 20: 21.
