كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 15)
أبو عَبْد الرحمن، ويُقال: أبو محمد البَصْرِيّ، من بني عقيل بن كعب بن عامر بن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة.رَوَى عَن: أقرع مؤذن عُمَر بن الخطاب (د) ، ورجاء بن أَبي رجاء الباهلي (بخ) ، وأبيه شقيق العقيلي - على خلاف فِي ذَلِكَ - وعَبْد اللَّهِ بن أَبي الجدعاء (ت ق) ، وعَبْد اللَّهِ بن أَبي الحمساء - على خلاف فِيهِ - وعَبْد اللَّهِ بن سراقة (د ت) ، وعبد الله بْن عباس (م) ، وعَبْد اللَّهِ بن عُمَر بن الخطاب (1) م د س) ، وعثمان بن عفان (م) ، وعلي بْن أَبي طَالِب (م) ، وعُمَر بن الخطاب، ومحجن بن الا ردع، وفيل: بينهما رجاء بن أَبي رجاء، ومرة بن كعب البهزي، وأبي ذر الغفاري (م ت) ، وأبي هُرَيْرة (بخ م ت س) ، وعائشة أم المؤمنين (م 4) .
رَوَى عَنه: أيوب السختياني (م د ت س) ، وبديل بْن ميسرة العقيلي (م د ت س) ، والبراء بن عَبد اللَّهِ الغنوي (بخ) ، وأَبُو بشر جعفر بْن أَبي وحشية (بخ م) ، وحميد الطويل (م ق) ، وخالد الحذاء (م د ت ق) ، والزبير بن الخريت (م) ، وسَعِيد بن إياس الجريري (م 4) ، وسَعِيد بن عُبَيد الهنائي (ت س) ، والصلت بن دينار، وعاصم
__________
= والعبر: 1 / 122، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 152، ومعرفة التابعين، الورقة 23، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 4 / 137، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279، ونهاية السول، الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 5 / 253، 254، والتقريب: 1 / 422، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3563، وشذرات الذهب: 1 / 122.
(1) قال مُحَمَّد بْن عَبد الرحيم: سألت عليا عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ رأى ابن عُمَر؟ قال: لا. ولكنه قد رأى أبا ذر وأبا هُرَيْرة (المعرفة والتاريخ: 2 / 128، 129) .
