كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)
روى له الجماعة.3556 - م د تم س ق: عَبد اللَّهِ بن المختار البَصْرِيّ (1) .
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، والحسن البَصْرِيّ، وزياد بْن علاقة (م) ، وسَعِيد الْجَرِيرِيّ (سي) ، وعاصم بْن بهذلة، وعبد العزيز بْن صهيب، وعبد الملك بْن عُمَير، ومُحَمَّد بْن زياد الجمحي (س) ، ومُحَمَّد بْن سيرين، ومُحَمَّد بْن واسع الأزدي، ومعاوية بْن قرة، وموسى بْن أنس بن مالك (م د تم س ق) ، وأبي إِسْحَاق السبيعي (سي) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن طهمان، وإسرائيل بْن يونس (س) ، وثابت بْن حماد، وحماد بْن زيد (م) ، وحماد بْن سلمة (سي) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ، وشعبة بْن الحجاج (م د س ق) ، وشيبان بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (د تم) ، وعُمَر بن فرقد البزاز.
__________
= 5 / 6) . وَقَال ابن أَبي خيثمة: لم يكن أحد بالشام يعيب الحجاج علانية إلا ابن محيريز. وَقَال ابن حجر: قد ذكره العقيلي في الصحابة، وساق بسنده إلى أبي قلابة عن ابن محيريز وكانت لهُ صُحبَةٌ، وذكر خبرا.
وهذا إن كان محفوظا يكون صحابيا لم يسم، وأما عَبد الله فتابعي لا ريب فيه. وقد بالغ ابن عَبد الْبَرِّ في الانكار على العقيلي في ذلك. وَقَال ابن حراش: كان من خيار الناس وثقات المسلمين، وَقَال النَّسَائي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 23) . وَقَال في "التقريب": ثقة عابد.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 658، وتاريخ واسط: 266، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 788، وثقات ابن حبان: 7 / 54، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، والكاشف: 2 / الترجمة 3008، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام: 5 / 96، وإكمال مغلطاي. 2 / الورقة 323، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 23 - 24، والتقريب: 1 / 449، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3806.
