البصرة، وكَانَ أبوه من أهل الشام.
وقَال البُخارِيُّ (1) : سمع منه علي، وأدركته أنا حيا سنة إحدى عشرة ومئتين (2) .
روى له النَّسَائي حديثين.
3623: بخ د: - عَبد اللَّهِ بن هَارُونَ (3) . حجازي.
رَوَى عَن: زياد بن سعد (بخ د) .
رَوَى عَنه: صفوان بْن عِيسَى الزُّهْرِيّ (4) (بخ د) .
روى له البخاري في "الأدب". وأبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب
__________
(1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 719، وتاريخه الصغير: 2 / 335.
(2) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 896، والكامل لابن عدي: 4 / 1572 (المطبوع) ، والكاشف: 2 / الترجمة 3063، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، والمغني: 1 / الترجمة 3403، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4660، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 59، والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3874.
جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: خلط بينهما في الاصل وهو وهم.
(4) وذكره ابن عدي في "الكامل"وَقَال: روى عنه حاتم بن إسماعيل وصفوان بن عيسى وساق له ثلاثة أحاديث وبضمنهم الحديث الذي أورده له المؤلف وَقَال: ولم أر لعبد الله بن هارون هذا غير هذه الأحاديث التي ذكرتها وفي هذه الاحاديث التي ذكرتها بعض الانكار، ولم أر للمتقدمين في عَبد الله كلاما فأذكره (الكامل: 4 / 1572) . وَقَال الذهبي في "الميزان"لا يعرف. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
قلت: إن صحت رواية حاتم بن إسماعيل عنه فهو كذلك، وإلا فهو مجهول.