كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)
قد سمع من عَبد اللَّهِ بْن مسعود، ويروي عَن أبي الأَحوص، عَن أبيه وغيرهم.هكذا قال ابْن عدي، وذلك وهم، إنما الذي يروى عَن أَبِي الأَحوص وغيره: أبوالزعراء الأصغر، واسمه عَمْرو بْن عَمْرو، ويروى عنه سفيان بْن عُيَيْنَة وغيره، كما هُوَ مذكور فِي ترجمته. وأما أَبُو الزعراء الأكبر هَذَا.
فلا تعرف لَهُ رواية، إلا عَنِ ابْن مسعود، وعُمَر بْن الخطاب، ولا يعرف لَهُ راو، إلا سلمة بْن كهيل، ولم يدركه سفيان بْن عُيَيْنَة، ولا أحد من أقرانه.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (1) .
روى له التِّرْمِذِيّ حديثا، والنَّسَائي آخر.
3628 - م 4 - عَبد اللَّهِ بن هبيرة بن أسعد بن كهلان السبئي الْحَضْرَمِيّ (2) ، أَبُو هبيرة المِصْرِي.
__________
(1) 5 / 14. وَقَال ابن سعد: روى عن علي وعبد الله بن مسعود وكان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 6 / 171) . وَقَال العجلي: من أصحاب عَبد الله ثقة (ثقاته، الورقة 32) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: سمع ابن مسعود وفيه كلام ليس في حديث الناس وساق له حديث الشفاعة بطوله (الورقة 114) .
(2) طبقات ابن سعد: 7 / 512، وطبقات خليفة: 293، وعلل أحمد: 1 / 261، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 726، وسؤالاات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 1 / 299، و2 / 310، 488، 492، 493، 531، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 900، وثقات ابن حبان: 5 / 54، وثقات ابن شاهين، الترجمة 668، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 280، ومعجم البلدان: 3 / 347، والكاشف، 2 / الترجمة 3068، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتاريخ الاسلام: 5 / 98، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 61 - 62، والتقريب: 1 / 458، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3879، وشذرات الذهب: 1 / 171.
