كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)

روى له الجماعة
3521 - خ ت ق: عَبد اللَّهِ بْن المثنى بْن عَبد اللَّهِ بْن أنس بْن مالك الأَنْصارِيّ (1) ، أَبُو المثنى البَصْرِيّ، والد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ القاضي.
رَوَى عَن: ثابت البناني (خ) وعمه ثمامة بْن عَبد اللَّهِ بْنِ أنس (خ ت ق) ، والحسن البَصْرِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن دينار (خ) ، وعلي بْن زيد بْن جدعان (ت) ، وفضالة بْن حصين العطار، وعمي ابيه
__________
= خراساني ثقة ثبت فِي الحديث، رجل صالح، وكان يقول الشعر، وكان جامعا للعلم (ثقاته، الورقة 31) . وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن الزبير الحميدي قال: سمعت رجلا قال لسفيان: إن ابن المبارك يروي عنك، عَن ابن طاوس، عَن أبيه: "ليس في القلس وضوء"؟ فقال ابن عُيَيْنَة: ما أعرف هذا، وإن ابن المبارك لثقة (تاريخه: 557) . وَقَال ابن حبان في "الثقات": كان فيه خصال مجتمعة لم تجتمع في أحد من أهل العلم في زمانه في الدنيا كلها كان فقيها عالما (7 / 7) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال الحاكم: هو إمام عصره في الآفاق وأولاهم بذلك علما وزهدا وشجاعة وسخاء. وَقَال الأسود بن سالم: إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك فاتهمه على الاسلام. وَقَال النَّسَائي لا نعلم في عصر ابن المبارك أجل من ابن المبارك، ولا أعلى منه، ولا أجمع لكل خصلة محمودة منه. (التهذيب 5 / 386 - 387) وَقَال في "التقريب": ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 659، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 323، 999، وجامع التِّرْمِذِيّ: 5 / 46 حديث رقم 2678، وضعفاء العقيلي، الورقة 112، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 830، والمراسيل: 113، والجمع لابن القيسراني: 1 / 267، والكاشف: 2 / الترجمة 2976، وديوان الضعفاء، الترجمة 2304، والمغني: 1 / الترجمة 3320، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 20، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4590، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 318، ومراسيل العلائي، الترجمة 394، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 387 - 388، والتقريب: 1 / 445، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3768.

الصفحة 25