كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)
سُلَيْمان بْن دَاوُدَ الزهراني، وعاصم بْن علي بْن عاصم الواسطي، وعبد الله بْن عون الخراز، وعبد الرحمن بْن عَبْد العزيز بْن صادر المدائني، وعفان بْن مسلم، وعمار بْن خالد التمار الواسطي، والقاسم بْن عِيسَى الطائي، ومحمد بْن بكار بْن الريان، ومُحَمَّد بْن حرب النَّسَائي، ومُحَمَّد بْن خالد بْن عَبد الله الطحان الواسطي، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن بزيع (ت) .قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين، كذاب.
وَقَال فِي موضع آخر (2) : لَيْسَ حَدِيثه بشيءٍ.
وَقَال معاوية بْن صَالِح (3) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: متروك الْحَدِيث (4) .
وَقَال أَبُو حَاتِم (5) : لا يكتب حديثه (6) .
وَقَال أبو داود: ضعيف.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (7) .
__________
(1) تاريخه: 2 / 341.
(2) نفسه.
(3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 317.
(4) وَقَال الدارمي (تاريخه: الترجمة 637) . وابن الجنيد (سؤالاته: 52) عن ابن مَعِين: ليس بشيءٍ. وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: ليس بشيءٍ سرق حانوتا بواسط! (سؤالاته: الترجمة 128) .
(5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 188.
(6) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان في الاصل لا يكتب حديثه متصل بقول يحيى بن مَعِين. وإنما هو من قول أبي حاتم كما ذكرنا.
(7) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 399، والذي فيه: متروك الحديث.
