كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)
سنان القرشي، التَّيْمِيّ، مولى ابن جدعان، ويُقال: عبد الحميد بْن يَزِيدَ، وهُوَ ابْن أخي عبد الحميد بن صيفي.روى عن: أبيه زياد بْن صيفي، وشعيب بْن عَمْرو بْن سليم (ق) ، جميعا، عَنْ صهيب فِي التشديد فِي الدين.
رَوَى عَنه: ابنه عَلِيّ بن عبد الحميد، وابن عمه، ويُقال: ابْن أخيه يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن صيفي (ق) ، ويُقال: يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن يَزِيدَ بْن صيفي.
ورَوَى يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ عبد الحميد بْنِ زِيَادِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ صُهَيْبٍ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وبَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ.
قال أَبُو حَاتِمٍ (1) : شَيْخٌ (2) .
روى له ابن ماجه حديثا واحدًا.
3714 - ق: عبد الحميد بن سالم (3) ، مولى عَمْرو بْن الزبير.
__________
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 59.
(2) وقَال البُخارِيُّ: عبد الحميد بْن زياد بْن صيفي بْن صهيب، عَن أَبِيهِ، عَنْ جده، ولا يعرف سماع بعضهم من بعض. وَقَال العقيلي بعد أن ساق له حديث: "لا تبغضوا صهيبا". ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة 126) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" ونسبه إلى جَدِّه (7 / 121) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"لين الحديث.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1688، وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 61، وثقات ابن حبان: 5 / 127، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312، والكاشف: 2 / الترجمة 3140، وديوان الضعفاء: الترجمة 2394، =
