كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عن علي بْن المديني: ذكرنا عند يحيى بن سَعِيد ضعف عاصم بن عُبَيد الله، فقال يحيى: هو عندي نحو ابْن عقيل.وَقَال حَنْبَل بْن إسحاق، عَن أحمد بْن حنبل: ابن عقيل منكر الْحَدِيث (1) .
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: هَؤُلاءِ الأربعة، لَيْسَ حديثهم حجة: سهيل بْن أَبي صالح، والعلاء بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وعاصم بْن عُبَيد اللَّه، وابن عقيل. قيل: فمحمد بْن عَمْرو؟ قال: فوقهم (2) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه (3) .
وَقَال معاوية بن صالح (4) ، وأحمد بن سعد بْن أَبي مريم (5) ، عَن يَحْيَى: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال مسلم بْن الحجاج (6) : قلت ليحيى بْن مَعِين: عَبد الله بْن
__________
(1) قال أحمد بن حنبل: حدث عنه سفيان ولم يحدث عنه شعبة (العلل: 1 / 164) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سئل أبي عن عاصم بن عُبَيد الله وعَبد الله بْن مُحَمد بن عَقِيل. فقال: ما أقربهما، وكان ابن عُيَيْنَة يقول: كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عُبَيد الله (العلل: 1 / 299) .
(2) وكذا قال الدوري عن ابن مَعِين (تاريخه: 2 / 243) .
(3) وَقَال الدوري عن يحيى: ضعيف في كل أمره (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 706) .
(4) ضعفاء العقيلي: الورقة 112.
(5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 112.
(6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 706.
