كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 16)
مُحَمَّد بْن عقيل أحب إليك أَوْ عَاصِم بْن عُبَيد اللَّه؟ فَقَالَ: ما أحب واحدا منهما، يعنى: فِي الْحَدِيث.وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي، وعن يحيى بن مَعِين: ابن عقيل وعاصم بن عُبَيد اللَّه متشابهان فِي ضعف الْحَدِيث (2) .
وَقَال مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (3) عن علي بْن المديني: كَانَ ضعيفا.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد الله العجلي (4) : مدني تابعي، جائز الْحَدِيث.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الْجَوْزَجَانيّ (5) : توقف عنه، عامة ما يرويه غريب.
__________
(1) نفسه.
(2) قال الدوري: سئل يحيى، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيد اللَّهِ، وابن عقيل، وعلي بن زيد؟ فقال: علي بن زيد أحبهم إلي (تاريخ الدوري: 2 / 283) . وَقَال ابن محرز، عن ابن مَعِين: ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة 188) . وَقَال مرة أخرى، عن يحيى: هالك دامر (سؤالاته: الترجمة 554) . وَقَال جعفر بن أبان: قلت ليحيى بن مَعِين: عاصم بن عُبَيد الله وابن عقيل، أيهما إليك؟ قال: ما فيهما أحد يعجبني (المجروحين لابن حبان: 2 / 3) . وَقَال عَبد الله الدورقي، عن ابن مَعِين: ضعيف (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 112) .
(3) سؤالاته: الترجمة 81.
(4) الثقات: الورقة 31.
(5) أحوال الرجال: الترجمة 234.
