كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 17)
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الحكم (1) : سمعت الشافعي يقول: ذكر رجل لمالك حديثا فقال: من حدثك؟ فذكر إسنادا له منقطعا، فقال: اذهب إلى عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد، يحدثك عَن أبيه، عَنْ نوح!وَقَال خالد بْن خداش (2) : قال لي الدَّراوَرْدِيّ، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا نريد عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم، إنه كان لا يدري ما يقول: ولكن عليك بعَبد اللَّه بْن زيد بْن أسلم.
وَقَال عَبد اللَّه بْن المبارك (3) : كان عَبد اللَّه بْن زيد بْن أسلم، أكبر من عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم.
وَقَال إسحاق بْن عيسى بْن الطباع (4) : سَمِعْتُ عَبْد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، يحدث عَنْ أخيه أسامة بْن زيد بْن اسلم، عَن أبيه، عَنِ ابن عُمَر، قال: أحل لنا من الميتة ميتتان. ثم سمعته يحدث بِهِ عَن أبيه، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.
وَقَال أبو زُرْعَة (5) : ضعيف.
وَقَال أبو حاتم (6) : ليس بقوي فِي الحديث، كان فِي نفسه صالحا، وفي الحديث واهياً.
__________
(1) ضعفاء العقيلي: الورقة 117.
(2) ضعفاء العقيلي: الورقة 117.
(3) نفسه.
(4) علل أحمد: 1 / 166. وضعفاء العقيلي: الورقة 117.
(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1107.
(6) نفسه.
