كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 17)
الأسود بْن سُفْيَان المخزومي، ويُقال: مولى أَبِي سفيان، ويُقال: مولى آل أَبِي سفيان. رأى عُمَر بن الخطاب، وعثمان بن عفان.روى عن: أبي سَعِيد سعد بْن مَالِك الخُدْرِيّ (م د) ، وأبيه سعد المدني، وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب، وابن كعب بْن مَالِك عَبد اللَّه أو عَبْد الرَّحْمَن (م د) ، وعُمَر بْن أَبي سلمة بْن عَبْد الأسد المخزومي ربيب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وعَمْرو بْن خزيمة المزني، وأبي هُرَيْرة (د ق) .
رَوَى عَنه: عَبْد الرَّحْمَن بْن مهران مولى بني هاشم (د ق) ، وعُمَر بْن حمزة بْن عَبد الله بْن عُمَر العُمَري (م د) ، وكلثوم بْن عمار، ومحمد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذئب، وأبو الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن نوفل، وهشام بْن عروة (م د) .
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .
روى له مسلم، وأَبُو داود، وابن ماجة.
__________
وثقات ابن شاهين: الترجمة 775، وسؤالات البرقاني، الورقة 7، والجمع لابن القيسراني: 1 / 282، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101 - 102، والكاشف: 2 / الترجمة 3243، وتاريخ الاسلام: 4 / 142، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 184، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4104.
(1) 5 / 95، 107 و7 / 81. وَقَال العجلي: عبد الرحمن بن سعد: مدني تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 33) . فيحتمل أن يكون هو، ويحتمل أنه المقعد. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 775) .
وَقَال البرقاني، عن الدارقطني: صالح (سؤالاته: الورقة 7) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
