كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 17)
ذكره خليفة بْن خياط في الطبقة الثانية من أهل الشامات (1) .وذكره أبو الحسن بْن سميع في الطبقة الثالثة مع تابعي أهل الشام.
وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ بن مندة في "معرفة الصحابة: عَبْد الرَّحْمَن بْن عائذ عداده فِي أهل حمص، ذكره البخاري فِي الصحابة، ولا يصح.
وَقَال أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ فِي "معرفة الصحابة": عَبْد الرَّحْمَن بْن عائذ، يقال: أنه أدرك النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري فِي الصحابة، مختلف فيه.
وَقَال أَبُو الْقَاسِم: كذا يحكي ابن مندة عَنِ البخاري، ولم يذكره البخاري فِي الصحابة فِي "التاريخ.
وَقَال بقية بْن الوليد (2) ، عَنْ ثور بْن يَزِيد: كان أهل حمص يأخذون كتب ابن عائذ، فما وجدوا فيها من الأحكام، عمدوا بها على باب المسجد. قناعة بها ورضى بحديثه.
قال بقية (3) : وحدثني أرطأة بْن المنذر، قال: اقتسم رجال من الجند كتب ابن عائذ بينهم بالميزان لقناعته فيهم.
وَقَال: سلمة بْن الْفَضْل (4) ، عَنْ مُحَمَّد بْن إسحاق: حَدَّثَنِي ثور عَنْ يحيى بْن جابر، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عائذ، وكان عَبْد الرَّحْمَن من
__________
(1) طبقاته: 310.
(2) المعرفة والتاريخ: 2 / 283.
(3) نفسه.
(4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1278.
