كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 17)
عَنْ عائشة قصة المكاكيك (1) .قال مُحَمَّد بْن جَرِير الطبري (2) : مَاتَ سنة سبع ومئتين.
قال أَبُو بكر الخطيب (3) : حدث عنه أَبُو معاوية الضرير والحارث بْن أَبي أسامة، وبين وفاتيهما سبع وثمانون سنة (4) .
روى له البخاري، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
• عبد الرحمن ابن الغسيل. هو: عَبْد الرَّحْمَن بْن سُلَيْمان بْن
__________
(1) هكذا بخط المصنف. وصوابه: المماليك كما في المطبوع من ثقات ابن حبان. قلت: ويؤيده ما قاله الدوري عن ابن مَعِين، وذكره حديث ليث بن سعد، الحديث الطويل - أن رجلا كان له مملوكان، الذي يرويه قراد. قال أبو الفضل (عباس الدوري) : وقد سمعته أنا من قراد بطوله، فوهن أمره جدا (تاريخ الدوري: 2 / 355) . وَقَال ابن حجر: ويؤيده ما ذكره أبو أحمد الحاكم في "الكنى": أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن. قال: قرأت على أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين سألت أحمد بن صالح عن حديث قراد عن الليث، عن مالك، عن الزُّهْرِيّ، عن عروة عن عائشة، قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي مماليك أضربهم. فقال أحمد: هذا باطل مما وضع الناس وليس كل الناس يضبط هذه الاشياء، إنما روى هذا الليث، أظنه قال: عن زياد بن العجلان منقطع.
قيل لأحمد: روى ذلك الرجل، يعني أحمد بن حنبل، عن قراد، فقال: لم يكن يعرف حديث الليث (أي: ابن صالح) ، وإن كان له فضل وعلم (تهذيب التهذيب: 6 / 248 - 249) .
(2) تاريخ بغداد: 10 / 254.
(3) السابق واللاحق: 264.
(4) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 811) . وَقَال الخليلي: قديم روى عنه الأئمة، وينفرد بحديث عن الليث عن مالك لا يتابع عليه (الارشاد الورقة 19) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في "الجرح والتعديل": ثقة وله أفراد (تهذيب التهذيب: 249) . وَقَال الذهبي في "المغني": وروى عن يونس بن أَبي إسحاق حديثًا منكرا في سفر النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه إلى الشام. يشهد القلب بوضعه. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة له أفراد.
