ابْن بشر فِي حديثه: عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان. وروى أَبُو جَعْفَر الفراء، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن جدعان: سمع ابن عُمَر قوله في السلام. انتهى قوله الْبُخَارِيّ في "التاريخ.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (1) ، عَن أبيه: عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن جدعان، روى عن عائشة، روى عنه عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي الضحاك.
وَقَال النَّسَائي: عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ثقة، روى عنه الزُّهْرِيّ.
وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (2) : عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن جدعان القرشي، يروي عَنْ عائشة، روى عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي الضحاك، وهو الذي روى عنه أَبُو جَعْفَر الفراء، فقال: عَبْد الرَّحْمَن بْن جدعان، قال: سَمِعْتُ ابن عُمَر يقول فِي السلام (3) .
روى له البخاري في "الأدب" (4) وسماه: عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد، لم يزد، والتِّرْمِذِيّ (5) ، وَقَال: عَنِ ابن جدعان ولم يسمه.
وَقَال صاحب "الأطراف" فِي هذا الحديث: جده علي بْن زيد بْن جدعان، عَنْ أم سلمة - ثم ساق إسناده، وَقَال فيه: عَنِ ابن جدعان ولم يسمه عَنْ جدته، وذلك وهم منه، والصواب: جده عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن جدعان، والله اعلم.
__________
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1336.
(2) 5 / 102.
(3) وَقَال الذهبي في "الميزان": عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد، عَن جدته، لا يعرفان. تفرد عنه داود بن عَبد الله مولى بني هاشم (2 / الترجمة 4959) .
(4) الادب المفرد (184) .
(5) التِّرْمِذِيّ (2823) .