رَوَى عَن: صالح بن جبير الصيداوي (1) ، وعطاء الخراساني (د) .
رَوَى عَنه: أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) (2) .
روى له أَبُو داود (3) حديثا واحدا، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شعبة، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: لا يُصَلِّي الإِمَامُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ حَتَّى يَتَحَوَّلَ"، وَقَال: عَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكِ
الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ.
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] عبد العزيز بن عبد الملك. عَن: مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر هُوَ ابْنُ حَزْمٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عُمَرة (4) ، قَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي الهيئات
__________
(1) هكذا بخط المصنف. وهو الصدائي.
(2) وَقَال ابن حجر: قال مسلمة شيخ قديم لم يقع في التواريخ. وَقَال أبو الحسن بن القطان: مجهول. وقد رأيت من اعتقد أنه ابن أَبي محذورة، يعني المذكور قبله، قال: وإن ذلك ليغلب على الظن، فإنه في هذه الطبقة، وهو قرشي. وفي الضعفاء للازدي: عَبْد العزيز بْن عَبد المَلِك الدمشقي عَن أَبِي عبد الرحمن عن أنس رفعه: من كنوز البر، كتمان السر، وكتمان الصدقة، وكتمان الوجع، متروك الحديث، روى عنه مخلد بن يزيد، فكأنه صاحب الترجمة وبذلك جزم الذهبي في "الميزان" (تهذيب التهذيب 6 / 348) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(3) أبو داود (616) .
(4) ضبب المؤلف بعد عُمَرة، لما سيأتي من الاختلاف.