كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 18)
وَقَال فِي موضع آخر: لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.وَقَال أَبُو بكر الخطيب (1) : قدم بغداد واتصل بيحيى بن خالد البرمكي، وأقام بها مدة ثم رجع إلى المدينة، وكان ذا سرو ومروءة وبر وأفضال.
قال محمد بن سعد (2) ، وخليفة بن خياط (3) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (4) . مطين: مات سنه سبع وتسعين ومئة.
زاد محمد بن سعد: بالمدينة (5) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
__________
(1) تاريخه: 10 / 440.
(2) تاريخ بغداد: 10 / 442.
(3) تاريخه: 467.
(4) تاريخ بغداد: 10 / 442.
(5) وَقَال التِّرْمِذِيّ: ضعيف الحديث (الجامع: 3 / 212) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 123) . وَقَال أَحْمَد بْن حنبل: ما كتبت عنه شيئا. وَقَال أبو حاتم الرازي: متروك الْحَدِيثِ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جدا، يكتب حديثه على الاعتبار. وَقَال ابن أَبي حاتم: كان في كتابنا عَن أبي زرعة أحاديث لمحمد بن إسماعيل الجعفري عن عبد العزيز بن عِمْران، فامتنع أبو زُرْعَة من قراءته، وترك الرواية عنه (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1817) . وَقَال ابن حبان: ممن يروي المناكير عن المشاهير، فلما أكثر مما لا يشبه حديث الاثبات لم يستحق الدخول في جملة الثقات، فكان الغالب عليه الشعر والادب دون العلم (المجروحين: 2 / 139) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف الحديث (علله: 1 / الورقة 13 و220) . وَقَال عُمَربن شبة: كان كثير الغلط في حديثه، لانه احترقت كتبه، فكان يحدث من حفظه (تهذيب التهذيب: 6 / 351) .
