كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 18)
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا (1) ، فَنَسَبَنِي إِلَى جَدِّي مِنْ قِبَلِ أُمِّي، ورَوَى عَنِّي: مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا، ومَا هَكَذَا حَدَّثْتُهُ.وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (2) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لَيْسَ بشيءٍ فِي الزُّهْرِيّ (3) .
وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم (4) ، عَن يحيى بن مَعِين: ثقة في كل ماروى عنه من الكتاب (5) .
__________
(1) أخرجه ابن ماجة (1615) . وفيه: مات مريضا مات شهيدا". قال السندي: قال السيوطي: هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات وأعله بإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، فإنه متروك. قال: وَقَال أحمد بن حنبل: إنما هومن مات مرابطا. قال الدارقطني بإسناده عَنِ إبراهيم بْن أَبي يحيى يقول: حدثت ابن جُرَيْج هذا الحديث: من مات مرابطا"فروى عني"من مات مريضا"وما هكذا حدثته.
(2) تاريخه، الترجمة 13.
(3) انظر تعليقنا المفصل في ترجمة إبراهيم بن محمد بن أَبي يحيى بن هذا الكتاب: 2 / الترجمة 236.
(4) تاريخ الخطيب: 10 / 405.
(5) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ: وسئل يحى عن قيس بن سعد، عن عطاء أثبت، أو ابن جُرَيْج عن عطاء؟ فقال: ابن جُرَيْج عن عطاء أثبت (تاريخه: 2 / 372) . وَقَال ابن الجنيد عَنه: لم يلق وهب بن منبه (سؤالاته، الورقة 29) . وَقَال ابن محرز عَنه: كان يحيى بن سَعِيد لا يوثقه في الزُّهْرِيّ (سؤالاته، الورقة 13) . وَقَال إسحاق بن منصور عن يحيى بن مَعِين، وسئل عن ابن جُرَيْج أين يقع من قيس بن سعد وعبد الملك بن أَبي سُلَيْمان؟ قال: هو أثبت منهما (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1687) . وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي: قلت (أي ليحيى بن مَعِين) : ابن جُرَيْج أحب إليك أو عَبد المَلِك بن أَبي سُلَيْمان؟ فقال: كلاهما ثقتان (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1687) .
