كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 18)
وَقَال حرب (1) بْن إِسْمَاعِيل، عَن أحمد بن حنبل: كان عبد الوارث أصح الناس حديثا عن حسين المعلم، وكان صالحا في الحديث (2) .وَقَال معاوية بْن صالح (3) : قلت ليحيى بْن مَعِين: من أثبت شيوخ البَصْرِيّين؟ قال: عبد الوارث بن سَعِيد، مع جماعة سماهم.
وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي (4) : قلت ليحيى بْن مَعِين: عبد الوارث؟ قال: هو مثل حماد بن زيد في أيوب. قلت: فالثقفي أحب إليك، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. قلت: فابن علية (5) أحب إليك في أيوب أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث (6) .
وَقَال أبو عُمَر الجرمي النحوي: ما رأيت فقيها أفصح من عبد الوارث، وكان حماد بن سلمة أفصح منه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (7) ، عَن أبي داود: سمعت أبا علي
__________
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 386.
(2) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قلتُ لأبي: عبد الوارث أثبت عندك من ابن علية؟ قال: أنا أقول هذا (العلل: 1 / 145) . وَقَال أحمد: حمادبن زيد أحب إلينا من عبد الوارث، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والاسلام (العلل: 1 / 145) .
(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 386.
(4) نفسه، وانظر تاريخه، الترجمة 61 - 64.
(5) في المطبوع من الجرح والتعديل، وتاريخ الدارمي: ابْن عُيَيْنَة.
(6) وَقَال عثمان بْن سَعِيد: لم يكن كما قال، لان عبد الوارث كان يرمى بالقدر إلا أنه كان متقنا (تاريخه، الترجمة 61) . وَقَال ابن محرز عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (سؤالاته، الترجمة 515) .
(7) سؤالاته: 5 / الورقة 3.
