كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 19)
حلقة عُبَيد بْن عُمَير وكَانَ من أبلغ النَّاس يبكي حَتَّى بَل الحصى بدموعه.وَقَال مهدي بْن ميمون (1) : حَدَّثَنَا غيلان بْن جَرِير عَنْ عُبَيد بْن عُمَير أَنَّهُ كَانَ إِذَا آخى فِي اللَّه استقبل بِهِ القبلة وَقَال: اللَّهُمَّ اجعلنا سعداء بِمَا جاء بِهِ نبيك مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم، واجعل محمدا شهيدا عَلَيْنَا بالإيمان وقَدْ سبقت لنا منك الحسنى غَيْر متطاول عَلَيْنَا الأمد ولا قاسية قلوبنا ولا قائلين مَا لَيْسَ لنا بحق ولا سائليك مَا لَيْسَ لنا بِهِ علم.
قال الْبُخَارِي (2) : قال لي محمد أبويحيى عن علي: حكى ابن جُرَيْج أَن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عُمَير لَمْ يسمع من أَبِيهِ شَيْئًا ولا يذكره. قال: ومَاتَ عُبَيد بْن عُمَير قبل ابْن عُمَر (3) .
روى له الْجَمَاعَة.
3731 - د: عُبَيد بن عُمَير مولى ابْن عَبَّاس (4) ، ويُقال: مولى أمه أم الفضل، أَخُو عَبد اللَّهِ بْن عُمَير وعُمَر بْن عمير.
رَوَى عَن: ابْن عَبَّاس (د) .
رَوَى عَنه: ابْن أَبي ذئب (د) (5) .
__________
(1) حلية الاولياء: 3 / 275.
(2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1479.
(3) وَقَال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 5 / 463) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة، وكَانَ قاص أهل مكة في زمانه وهو من كبار التابعين، كان ابن عُمَر يجلس إليه، ويقول: لله در ابن قتادة، ماذا يأتي به (ثقاته: الورقة 36) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (5 / 132) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجمع على ثقته.
(4) الكاشف: 2 / الترجمة 3677، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5434، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 72، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4648.
(5) وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، تفرد عنه ابن أَبي ذئب، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
