كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 19)
شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيد بْنِ نِسْطَاسَ، عَن أَبِي عُبَيدة، عَن عَبد الله بْن مسعود، قال: إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجَنَازَةَ فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الأَرْبَعِ ثُمَّ لِيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ لِيَذَرْ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ.رَوَاهُ (1) عَنْ حميد بْنِ مَسْعَدَةَ (2) ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْد، عَنْ مَنْصُور نحوه.
ولَهُمْ شيخ آخر يقال لَهُ:
3740 - تمييز: عُبَيد بن نسطاس (3) ، مولى كثير بْن الصلت، وهُوَ أَخُو عثيم بْن نسطاس، مدني.
يَرْوِي عَن: سَعِيد الْمَقْبُرِي.
ويروي عَنه: أُسَامَة بْن زَيْد، وسَعِيد بْن مُسْلِم بْن بانك.
ذكرناه للتمييز بينهما.
3741 - م 4: عُبَيد (4) بن نضيلة (5) الخزاعي، أبو معاوية
__________
(1) ابن ماجة (1487) .
(2) في نسخة ابن المهندس"حماد"خطأ.
(3) تهذيب التهذيب: 7 / 75، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخلاصة: 2 / الترجمة 4658، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4) طبقات ابن سعد: 6 / 116، وطبقات خليفة: 150، وعلل أحمد: 168، 251، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1498، وثقات العجلي، الورقة 36، والمعرفة والتاريخ: 2 / 556، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 12، وثقات ابن حبان: 5 / 138، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 117، والجمع لابن القيسراني: 1 / 331، والكاشف: 2 / الترجمة 3684، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3927، وتاريخ الاسلام: 3 / 190، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وجامع التحصيل: الترجمة 499، ونهاية السول، الورقة 233، وغاية النهاية: 1 / 497، وتهذيب التهذيب: 7 / 75 - 76، والاصابة: 3 / الترجمة 6399، 6738، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4659.
(5) قيده ابن حجر في التقريب"نضلة"بفتح النون وسكون المعجمة، وخالف نفسه في =
