كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 19)
إِسْحَاق بْن يَحْيَى العوصي وهُوَ مجهول من أَصْحَاب الزُّهْرِيّ لَمْ أعلم له راوية (1) غير يحيى بْن صَالِح الوحاظي من أَهل حمص، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي زِيَاد من أَهل الرصافة رصافة الشام لَمْ أعلم لَهُ راوية غَيْر ابْن ابنه يقال لَهُ: الْحَجَّاج بْن أَبي منيع، أخرج إلي جزءا من أحاديث الزُّهْرِيّ فنظرت فيها فوجدتها صحاحا فلم أكتب منها إلا يسيرا.قال الذهلي: فهذان مجهولان من أَصْحَاب الزُّهْرِيّ مقاربا الحَدِيث يلحقان بِهَذِهِ الطبقة الثَّانِيَة وإن كَانَ هَؤُلاءِ أشهر منهما فِي حَدِيث الزُّهْرِيّ، فإنهما أقوم بحَدِيث الزُّهْرِيّ مِنْهُم.
وأشار بقوله: هَؤُلاءِ"إِلَى: أُسَامَة بْن زَيْد الليثي وابن أَخِي الزُّهْرِيّ وابن إِسْحَاق، وعبد الْعَزِيز بْن الماجشون، وأبي أويس، وفليح بْن سُلَيْمان، وعبد الرحمن بْن إِسْحَاق وغيرهم.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: شُعَيْب بْن أَبي حمزة، وعقيل بْن خَالِد، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي زِيَاد الرصافي، من الثقات.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) .
ذكره الْبُخَارِي فِي "الطلاق" (3) ، وقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثه فِي ترجمة حجاج بْن أَبي منيع (4) .
3635 - د ت ق: عُبَيد اللَّه بن أَبي زِيَاد القداح (5) ، أَبُو الحصين الْمَكِّي.
__________
(1) وقع في نسخة ابن المهندس: رواية"وهو خطأ.
(2) 7 / 145. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(3) البخاري: 7 / 53.
(4) تهذيب الكمال: 5 / الترجمة 1129.
(5) طبقات ابن سعد: 5 / 491، وتاريخ الدوري: 2 / 382، وعلل أحمد: 1 / 226، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1221، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 214، والكنى لمسلم، الورقة 28، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 355، وضعفاء العقيلي، الورقة 135، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1500، والمجروحين لابن حبان: 2 / 66، وثقات ابن شاهين: الترجمة 955، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181، وديوان الضعفاء: الترجمة 2692، والمغني: 2 / الترجمة 3923، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5360، وتاريخ الاسلام: 6 / 98، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 228 وتهذيب التهذيب: 7 / 14 - 15، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4547.
