كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 19)
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.أَخْبَرَنَا به أَبُو الفرج بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلٌ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أَخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عُبَيد اللَّهِ بْنُ زِيَادَةَ الْكِنْدِيُّ عَنْ بِلالٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُؤْذِنُهُ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلالا بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ وأَصْبَحَ جَدًّا، قال: فَقَامَ بِلالٌ فَأَذَنَهُ بِالصَّلاةِ وتَابَعَ بَيْنَ أَذَانِهِ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ، فَلَمَّا خَرَجَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى أَصْبَحَ جَدًّا وأَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ، فَقَالَ: إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتِيِ الْفَجْرِ. قال: يَا رَسُولُ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جَدًّا. قال: لَوْ أَصْبَحْتَ أَكْثَر مِمَّا أَصْبَحْتَ لَرَكَعْتَهُمَا وأَحْسَنْتَهُمَا وأَجْمَلْتَهُمَا.
رَوَاهُ (2) عَنْ أَحْمَد بْن حنبل فوافقناه فِيهِ بِعُلُوٍّ.
3637 - خ د ت س: عُبَيد اللَّه بن سَعْد بن ابراهيم (3) بْن
__________
(1) أحمد: 6 / 12.
(2) أبو داود (1257) ، وانظر"المسند الجامع" (1697) .
(3) المعرفة والتاريخ: 1 / 567، 642 و2 / 27، والجرح والتعديل: 5 الترجمة 1509. وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 84، وتاريخ بغداد: 10 / 323، والجمع لابن القيسراني: 1 / 306، والمعجم المشتمل: الترجمة 581، والكاشف: 2 / الترجمة 3594، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16، وتاريخ الاسلام، الورقة 251 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 228، وغاية النهاية: 487، وتهذيب التهذيب: 7 / 15 - 16، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4549.
