كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 19)
وَقَال أَبُو داود (1) ، والنَّسَائي (2) : ضعيف.وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن سالم الباجدائي، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن مطر الرهاوي وكَانَ حافظا للحَدِيث (3) .
روى له ابْن ماجه (4) .
3864 - خ 4: عُثْمَان بن الْمُغِيرَة الثقفي (5) ، أَبُو الْمُغِيرَة،
__________
(1) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 316.
(2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 420.
(3) وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2320) . وَقَال مرة: عنده عجائب (تارخه الصغير: 2 / 249) . وَقَال ابن حبان: كَانَ مِمَّن يَرْوِي الموضوعات عن الاثبات لا يحل الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 99) . وَقَال ابن عدي: وسائر أحاديثه منها مشاهير ومنها مناكير، والضعف بين على حديثه (الكامل: 2 / الورقة 250) ، وذَكَره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (الترجمة: 407) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 107) . وَقَال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث. وَقَال البزار: ليس بقوي. وَقَال العقيلي: كان يحدث عن الثقات بالمناكير. (تهذيب التهذيب: 7 / 155) .
(4) هذا هو آخر الجزء التاسع والثلاثين بعد المئة من الاصل. وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
(5) طبقات ابن سعد: 6 / 325، وطبقات خليفة: 160، وعلل أحمد: 1 / 169، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2303، وثقات العجلي، الورقة 37، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ واسط: 275، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 916، وثقات ابن حبان: 7 / 193، وموضح أوهام الجمع والتفريق 2 / 262 - 263، وأنساب القرشيين: 323، والكامل في التاريخ: 3 / 388، والكاشف: 2 / الترجمة 3793، والمغني: 2 / الترجمة 4065، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5567، وتاريخ الاسلام: 5 / 109، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 155 - 156، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4789.
