كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 19)
روى له الجماعة.ومن الأَوهام:
• د: عُبَيد اللَّه بن عَبد اللَّهِ بن عُثْمَان.
وفِي نسخة:
• س: عُبَيد اللَّه بن عَبد الله بن عُمَر.
عَن: عِيَاضِ بْنِ عَبد اللَّهِ (د س) ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ في صدقة الفطر.
وعَنه: مُحَمَّد بْن إِسْحَاق (د) ، ويزيد بْن أَبي حبيب (س) .
هُوَ: عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن عُثْمَان. وقَدْ تقدم.
3654 - ع: عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بن عُمَر بن الخطاب القرشي العدوي (1) ، أَبُو بَكْر المدني أَخُو سالم وأخوته، وكَانَ شقيق سالم، وهُوَ والد القاسم بْن عُبَيد الله.
__________
= شاعرا محسنا لم يكن بعد الصحابة إلى يومنا فيما علمت فقيه أشعر منه ولا شاعرا أفقه منه.
وَقَال عُمَر بْن عبد العزيز لو كان عُبَيد الله حيا ما صدرت الا عن رأيه. وَقَال علي بْن المديني: لم يصح له سماع من زيد بن ثابت ولا رؤية (7 / 24) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه ثبت.
(1) طبقات ابن سعد: 5 / 202، وطبقات خليفة: 246، وتاريخ البخاري الكبير 5 / الترجمة 1241، وتاريخه الصغير: 1 / 224، والمعرفة ليعقوب: 1 / 263، 274، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1520، وثقات ابن حبان: 5 / 64، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، والجمع لابن القيسراني: 1 / 301، والكامل في التاريخ: 5 / 126، والكاشف: 2 / الترجمة 3610، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 25، والتقريب: 1 / 535، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4566، وشذرات الذهب: 1 / 131.
