كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 20)
بشئ، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير.وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (1) : سَأَلتُ أبي عن عفير بن معدان: فقال: ضعيف الحديث، يكثر الرواية عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم (2) ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (3) : سألت أبا داود عن عفير بن معدان، فقال: شيخ صالح، ضعيف الحديث، قال: وسألته أيضا فقال هكذا.
وَقَال النَّسَائي (4) : ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وَقَال أبو أحمد بن عدي (5) : وعامة رواياته غير محفوظة.
قال البخاري (6) : قال يَزِيد بْن عبد ربه: مات أبو مهدي سنة ثمان وستين ومئة.
قال يزيد (7) : وهو مولدي. قال: ومات عفير قبل أبي مهدي بسنتين أو نحوه (8) .
__________
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 195.
(2) في المطبوع من الجرح والتعديل: عن البني صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بالمناكير ما لا أصل له....
(3) سؤالاته: 5 / الورقة 27.
(4) ضعفاؤه: الترجمة 443. وفيه"ليس بثقة"فقط.
(5) الكامل: 2 / الورقة 332.
(6) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 371، وتاريخه الصغير: 2 / 174.
(7) نفسه.
(8) وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث (تاريخه الصغير: 2 / 174) . وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم إلا أن حديثه ضعيف جدا (أبو زُرْعَة الرازي: 372) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: =
