كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 20)
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب"رفع اليدين فِي الصلاة"، وغيره.وروى له الباقون.
4009 - ع: عكرمة القرشي الهاشمي (1) ، أبو عبد الله
__________
= ففيها اضطراب، كان يحدث من غير كتابه. وَقَال ابن شاهين: قال أحمد بن صالح: أنا أقول: إن عكرمة ثقة فأحتج به وبقوله لا شك فيه. وسئل أيوب عنه. فقال: لو لم يكن عندي ثقة لم أكتب عنه (ثقاته: الترجمة 1074) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 109) . وَقَال أبو أحمد الحاكم: جل حديثه عن يحيى وليس بالقائم (تهذيب التهذيب: 7 / 266) ، وَقَال ابن حجر في التقريب: صدوق يغلط وفي روايته عن يحيي بن أَبي كثير اضطراب.
(1) طبقات ابن سعد: 2 / 385 و5 / 287، وتاريخ الدوري: 2 / 412، وتاريخ الدارمي: الترجمة 357، 581، 604، وطبقات خليفة: 280، وتاريخه: 336، وعلل ابن المديني: 44، 47، 60، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 218، وتاريخه الصغير: 1 / 243، 257، 258، و2 / 119، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي، الورقة 39، والمعارف لابن قتيبة: 455، 457، والمعرفة والتاريخ،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 167، 458، 491، 679، 680، 685، والكنى للدولابي: 2 / 58، وضعفاء العقيلي، الورقة 168، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 32، والمراسيل: 158، وثقات ابن حبان: 5 / 229 - 230، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 9، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 139، وتاريخ أصبهان: 1 / 25، والسابق واللاحق: 56، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 311، والجمع لابن القيسراني: 1 / 394، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 109، والاريب: 5 / 62، ومعجم البلدان: 1 / 465، و2 / 129، 414، 766، والكامل في التاريخ:،، وتهذيب النووي: 1 / 340، والكاشف: 2 / الترجمة 3921، والمغني: 2 / الترجمة 4169، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5716، وتاريخ الاسلام: 4 / 156، وسير أعلام النبلاء: 5 / 12 - 36، وديوان الضعفاء: الترجمة 2871، وتذكرة الحفاظ: 95، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 48، ومعرفة التابعين، الورقة 33، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 24، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 247، وجامع التحصيل: الترجمة 532، وغاية النهاية: 515، ونهاية السول: الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 / 263، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4928، وشذرات الذهب: 1 / 130.
