كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 20)
زَيْد بن عَبْد اللَّهِ بن أَبي مليكة، واسمه زهير بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جدعان بن عَمْرو بْن كعب بْن سعد بْن تيم بْن مره القرشي التَّيْمِيّ، أبو الحسن البَصْرِيّ المكفوف، مكي الأصل.قال الزبير بن بكار: أمه أم ولد.
رَوَى عَن: إسحاق بْن عَبْد الله بْن الحارث بْن نوفل (د) ، وأنس بن حكيم الضبي (ق) ، وأنس بن مالك الأَنْصارِيّ (بخ م د ت سي ق) ، وأوس بن خالد (ت ق) ، وهو أوس بن أَبي أوس، وبلال بن أَبي بردة بن أَبي موسى الأشعري، والحسن البَصْرِيّ (ت س) ، والحكم بْن عَبْدِ الله الثقفي، وزرارة بن أوفى، وسالم بْن عَبْد الله بْن عُمَر، وسَعِيد بن جبير، وسَعِيد بن المُسَيَّب (بخ ت ق) ، وسلمة بن محمد بن عمار بن ياسر (د ق) ، وعبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بكرة الثقفي (بخ د ت) ، وعدي بن ثابت الأَنْصارِيّ (ق) ، وعروة بن الزبير، وعقبة بن صهبان، وعلي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب،
__________
= زرعة الدمشقي: 407، 523، 535، وتاريخ واسط: 189، 190، وضعفاء العقيلي، الورقة 149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1021، ومقدمة الجرح والتعديل: 147، 180، والمجروحين لابن حبان: 2 / 103، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 264، وسنن الدارقطني: 1 / 77، وعلله: 2 / الورقة 29، وسؤالات البرقاني، الورقة 8، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 125، وتاريخ بغداد: 11 / 427، والجمع لابن القيسراني: 1 / 358، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 110، وأنساب القرشيين: 104، 275، وتهذيب النووي: 1 / 344، وسير أعلام النبلاء: 5 / 206، وتاريخ الاسلام: 5 / 111 و283، وتذكره الحفاظ: 140، والكاشف: 2 / الترجمة 3972، والمغني: 2 / الترجمة 4265، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5844، وديوان الضعفاء: الترجمة 2926، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 423، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 322 - 324، والتقريب: 2 / 37، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4985، وشذرات الذهب: 1 / 176.
