كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 20)
البَصْرِيّ.رَوَى عَن: عَبْد اللَّهِ بْن أَبي مليكة، وعطاء بْن أَبي رباح (د ت) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بن طهمان، والحارث بن مرة الحنفي، والحجاج بن الحجاج الباهلي (د) ، وحماد بن زيد، وحماد بْن سلمة (ت) ، والربيع بْن صبيح، وروح بْن عبادة، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وشعبة بن الحجاج، وعبد العزيز بن المختار، وعبيس بن ميمون، ومرحوم بْن عبد العزيز العطار، ووهيب بن خالد.
قال عبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) ، عَن أبيه: ليس هو عندي قوي الحديث.
وَقَال إسحاق بن مَنْصُور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف.
وقَال البُخارِيُّ (3) : عنده مناكير (4) .
__________
= العقيلي، الورقة 175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 242، وثقات ابن حبان:
7 / 292، والمجروحين لابن حبان: 2 / 195، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 330، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 206، والكاشف: 2 / الترجمة 3842، وديوان الضعفاء، الترجمة 2813، والمغني: 2 / الترجمة 4107، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 6 / 100، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5620، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 193 - 194، والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5648. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه التَّيْمِيّ وهو خطأ.
(1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 381.
(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 242.
(3) تاريخه الصغير: 2 / 22.
(4) وقَال البُخارِيُّ أيضا في "التاريخ الكبير": فيه نظر (7 / الترجمة 416) .
