كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 20)
روى له الجماعة.3934 - خ 4: عطاء بن السائب بن مالك (1) ، ويُقال: ابن
__________
= وَقَال أحمد بن محمد الأثرم: قيل لأَبِي عَبْد اللَّهِ (أحمد بن حنبل) : سمع عطاء من جبير؟ قال: لا يشبه (المراسيل: 155) . وَقَال إسحاق بن منصور عن يحيي بن مَعِين: ثقة. وَقَال أبو زُرْعَة: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1839) . وَقَال أبو زُرْعَة: عطاء عَن أبي بكر الصديق مرسل (المراسيل: 155) . وَقَال يعقوب بن سفيان: سمعت سُلَيْمان بن حرب يذكر عن بعض مشيخته، قال: رأيت قيس بن سعد قد ترك مجالسة عطاء قال: فسألته عن ذلك؟ قال: إنه نسي أو تغير، فكدت أن أفسد سماعي منه (المعرفة والتاريخ: 3 / 364 - 365) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (5 / 198) ، وَقَال الذهبي في الميزان متعقبا من قال: إن قيس بن سعد وابن جُرَيْج قد تركا عطاء بأخرة: قلت: لم يعن الترك الاصطلاحي، بل عنى أنهما بطلا الكتابة عنه، وإلا فعطاء ثبت رضي" (3 / الترجمة 5640) .
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 338، وتاريخ الدوري: 2 / 403، والدرامي: الترجمة 249، وابن طهمان: الترجمة 13، 15، 195، 329، وابن الجنيد: 54، وابن محرز: الورقة 37، وطبقات خليفة: 164، وتاريخه: 287، 415، وعلل ابن المديني: 56، 91، علل أحمد:،، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3000، وتاريخه الصغير: 2 / 39، 41، 45، 46، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 276، والكنى لمسلم، الورقة 38، وثقات العجلي، الورقة 38، وأبو زُرْعَة الرازي: 645، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 209، 210، والتِّرْمِذِيّ: 4 / 405 و5 / 122 حديث 2816، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريج أبي زرعة الدمشقي: 549، 582، 670، وتاريخ واسط: 179، 259، وضعفاء العقيلي: الورقة 171، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848، والمراسيل: 157، وثقات ابن حبان: 7 / 251، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 325، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 2 و3 / الورقة 41 و4 / الورقة 99، والسابق واللاحق: 178، والجمع لابن القيسراني: 1 / 387، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 108، والكامل في التاريخ: 5 / 463، وتاريخ الاسلام: 5 / 277، وسير أعلام النبلاء: 6 / 110، والكاشف: 2 / الترجمة 3850، والمغني: 2 / الترجمة 4121، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5641، وديوان الضعفاء: الترجمة 2825، والعبر: 1 / 284، 336، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23، وجامع التحصيل: الترجمة 521، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 121، 394، ونهاية =
