كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 21)
الخُدْرِيّ (د س) ، وأبي قتادة الأَنْصارِيّ (د س) ، وأَبِي هُرَيْرة (د ت س) ، وأم سلمة، وعن أمه عن أم سلمة.رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (م قد ت س ق) ، وحميد الطويل، وخالد الحذاء (م قد ت) ، وشعبة بْن الحجاج حديثا واحدا، وعطاء بْن أَبي رباح (س) ، وهو من أقرانه، وعلي بن زيد ابن جدعان، وعوف الأعرابي، وقطامي بْن عبد الرحمن الهذلي، ومحمد بْن أَبي زكريا، ومَعْمَر بْن راشِد (ت) ، ومنصور بْن سعد، وناصح أبو العلاء، ونافع مولى ابْن عُمَر (س) ، وهو من أقرانه، ويحيى بْن صبيح (د) ، ويونس بْن عُبَيد (م) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (1) عَن أبيه، وأبو داود (2) : ثقة (3) .
وَقَال أبو زُرْعَة (4) ، وأبو حاتم (5) : ثقة لا بأس به.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (6) : مات في ولاية خالد بن عَبد الله القسري على العراق (7) .
__________
(1) علل أحمد: 1 / 87. وفي 1 / 226. ثقة ثقة.
(2) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 347.
(3) وَقَال الآجري عَن أَبِي دَاوُدَ: روى عنه شعبة حديثًا. قال شعبة كان لا يصح لي.
(4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2167.
(5) نفسه.
(6) 5 / 267، وزاد: كان يخطئ.
(7) وَقَال أبو زُرْعَة عن عُمَر مرسل (المراسيل لابن أَبي حاتم: 152) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 877) . وقَال البُخارِيُّ في الاوسط بعد أن ساق حديثه عن =
