كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 21)
أو غيره، فَقَالَ لَهُ: أدخل يدك النار وأنا كذلك، فمن كَانَ محقا لم تحترق يده، فذكر أن يده لم تحترق، واحترقت يد اليهودي. وَقَال أَبُو يَعْلَى الخليلي: ثقة، مشهور بالحفظ، مات سنة ست وثمانين ومئتين.وَقَال أَبُو الحسين ابْن المنادي (1) ، وعبد الباقي بْن قانع (2) : مات بسر من رأس سنة تسعين ومئتين.
زاد ابْن المنادي: فِي المحرم.
وزاد بن قانع: وله ثلاث وستون سنة (3) .
4200 - قد ت س ق: عُمَر بن إبراهيم العبدي (4) ، أبو
__________
(1) نفسه.
(2) تاريخ بغداد: 11 / 216.
(3) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: لم يذكر سوى ما ذكره صاحب النبل.
(4) تاريخ الدارمي: الترجمة 41، وابن الجنيد: 26، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1959، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 34 ب، والكنى لمسلم، الورقة 20، وضعفاء العقيلي، الورقة 139، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 509، والمجروحين لابن حبان: 2 / 89، وثقاته: 8 / 446، والكامل لابن عدي: 2 / االورقة 201، وسؤالات البرقاني: الترجمة 349، وكشف الاستار: 1115، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 113، والكاشف: 2 / الترجمة 4081، والمغني: 2 / الترجمة 4416، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6042، وديوان الضعفاء: الترجمة 3011، وتاريخ الاسلام: 6 / 253، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 534، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 425، 426، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5122.
