كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 21)
وَقَال النَّسَائي: ضعيف (1) .وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (2) : مات سنة خمس وثلاثين ومئة (3) .
روى له مسلم، والنَّسَائي.
4264 - خ م د س: عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن الأَرقم بن عَبْد يغوث (4) بن وهب (5) بن عبدمناف بن زهرة القرشي الزُّهْرِيّ المدني. وكان أبوه من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم.
رَوَى عَن: سبيعة الأَسلميّة (خ م د س) .
رَوَى عَنه: عَبد الله بْن عتبة بْن مسعود (خ م د س) ، وابنه
__________
(1) وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 459) .
(2) 7 / 180.
(3) وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 41) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 721) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 115) ، وَقَال العقيلي: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن أَحْمَد، قال: سمعت أبي يقول: عُمَر بن عامر ثقة ثبت في الحديث إلا أنه كان مرجئا (تهذيب التهذيب: 7 / 467) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
(4) ثقات ابن حبان: 5 / 149، والكندي: 448، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، والجمع لابن القيسراني: 1 / 341، والكاشف: 2 / الترجمة 4139، وتاريخ الاسلام: 4 / 39، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 / 467 - 468، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5190.
(5) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه. سقط ابن وهب من الاصل، وهو وهم.
