كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 21)
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .روى له الأربعة.
4100 - خت ت س: علي (2) بن عبد الحميد بن مصعب بن يَزِيد الأزدي، ويُقال الشيباني المعني، أَبُو الحسن، ويُقال: أَبُو الحسين، الكوفي، ابْن أخي عبد الرحمن بْن مصعب القطان.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة: ابْن عم معاوية بْن عَمْرو.
رَوَى عَن: حفص بْن صبيح، وحماد بْن سلمة، وزهير بْن معاوية، وسُلَيْمان بْن المغيرة (خت ت س) ، وسلام بن مسكين، وشَرِيك بن عَبد اللَّه، وصالح المري، وعبد الرحيم بْن سُلَيْمان، عبد العزيز بْن الماجشون، وأبي مريم عبد الغفار بْن القاسم وعَمْرو بْن ثابت بْن هرمز، وعِمْران بْن خالد الخزاعي، ومحمد ابن طلحة بْن مصرف، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي،
__________
(1) 7 / 214، وقَال البُخارِيُّ: ثقة (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 11، وجامع التِّرْمِذِيّ حديث رقم 139، 2633) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقوي (العلل: 1 / الورقة 146) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"صدوق ربما وهم.
(2) طبقات ابن سعد: 6 / 408، وتاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2421، وتاريخه الصغير: 2 / 246، والكنى لمسلم، الورقة 27، وثقات العجلي، الورقة 40، والكنى للدولابي: 1 / 147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1073، وثقات ابن حبان: 8 / 465، والمعجم المشتمل، الترجمة 638، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 198، والكاشف: 2 / الترجمة 3997، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، وتاريخ الاسلام، الورقة 205 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 359 - 360 والتقريب: 2 / 40، وخلاصة الخزرجي، 2 / الترجمة 5012.
