كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 22)
قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لا شيء (2) .وَقَال أبو زُرْعَة: منكر الحديث، واهي الحديث (3) .
وَقَال أَبُو حاتم (4) : متروك الحديث، كان يضع الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (5) : تركوه (6) .
وَقَال أَبُو داود (7) ، والنَّسَائي، والدارقطني (8) : ضعيف.
وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر (9) : متروك.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (10) : يضعف.
__________
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2247.
(2) وَقَال الدوري عَنه: ليس حديثه بشيءٍ (تاريخه: 2 / 458) . وَقَال الدارمي عَنه: لا أعرفه (تاريخه الترجمة 669) . وَقَال ابن الجنيد عَنه: ضعيف الحديث ليس بشيءٍ (سؤالاته، الورقة 32) . وقَال البُخارِيُّ عَنه: متروك (تاريخه) .
(3) وذكره أبو زُرْعَة أيضا في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زُرْعَة الرازي: 647) وَقَال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة: عنبسة بن عبد الرحمن؟ قال: نسأل الله أن يرحمه، أضرب على حديثه، فلم يقرأه (أبو زُرْعَة الرازي 704) .
(4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2247.
(5) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 169، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 287.
(6) وَقَال: ذاهب الحديث (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 76) . وَقَال التِّرْمِذِيّ سمعت محمدا يقول: عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب (التِّرْمِذِيّ 2699) .
(7) سؤالات الآجري له: 5 / الورقة 20.
(8) السنن: 2 / 38، والعلل: 2 / الورقة 111.
(9) ضعفاؤه، الترجمة 428.
(10) التِّرْمِذِيّ (1856) .
