كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 22)
الخطاب (1) (د ت س) ، وقيس بْن سَعْد بْن عبادة (س) ، ومعقل بن مقرن المزني، والنعمان بن بشير، وعائشة أم المؤمنين (ت س) .رَوَى عَنه: الحكم بن عتيبة، وأَبُو وائل شقيق بْن سلمة (خ م د ت س) ، وطلحة بن مصرف، وعامر الشعبي، وعمارة بن عُمَير، والقاسم بن مخيمرة (س) ، ومالك بن الحارث السلمي، ومحمد بن عَبْد الرحمن بْن سعد بْن زرارة (سي) على خلاف فيه، ومحمد بن المنتشر (س) ، ومسروق بن الأجدع وهو من أقرانه، وأبو إسحاق السبيعي (د ت س) ، وأَبُو عمارة الهمداني (س) .
قال عاصم بن بهدلة (2) ، عَن أبي وائل: ما اشتملت همدانية على مثل أبي ميسرة. فقيل له: ولا مسروق؟ قال: ولا مسروق.
وَقَال الأعمش (3) : عَن أبي وائل: ما رأيت همدانيا قط أحب أني أكون في مسلاخه من عَمْرو بن شرحبيل.
وَقَال أبو نعيم (4) ، عن إسرائيل بن يونس: كان أبو ميسرة إذا أخذ عطاءه تصدق منه، فإذا جاء إلى أهله فعدوه وجدوه سواء، فقال لبني أخيه: ألا تفعلون مثل هذا؟ فقالوا له: لو علمنا أنه
__________
(1) قال البخاري: سمع من عُمَر بْن الخطاب، وابن مسعود (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2576، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 75) . وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: قال أبو زُرْعَة: عَمْرو بن شرحبيل أبو ميسرة عن عُمَر مرسل (المراسيل: 143) .
(2) طبقات ابن سعد: 6 / 106.
(3) نفسه.
(4) نفسه.
