كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 23)
وَقَال في موضع آخر (1) : متروك الحديث.وَقَال ابْن حبان (2) : لا يجوز الاحتجاج بِهِ (3) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
4705 - د سي ق: فائد بن كيسان الباهلي مولاهم (4) ، أَبُو العوام الجزار - بالجيم والزاي ثم الراء - البَصْرِيّ.
__________
(1) ضعفاؤه، الترجمة 487.
(2) المجروحين: 2 / 203.
(3) وبقية كلام ابن حبان: (كان ممن يروي المناكير عن المشاهير، ويأتي عن أبن أَبي أوفى بالمعضلات) . وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني: ضعيف، ضعيف (أحوال الرجال، الترجمة 101) ، وذَكَره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 44) . وَقَال يعقوب: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 2 / 224) . وَقَال في موضع آخر: منكر الحديث مهجور. (المعرفة والتاريخ: 3 / 141) وذكره ابن عدي في (الكامل) وَقَال: وهو مع ضعفه يكتب حديثه (2 / الورقة 340) ، وذَكَره العقيلي، والدَّارَقُطنِيّ، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال الميموني عن أحمد: ترك الناس حديثه. وَقَال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم، وَقَال الحاكم: روى عن ابن أَبي أوفي أحاديث موضوعة (8 / 256) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : متروك اتهموه.
(4) علل أحمد: 2 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 595، والكنى لمسلم، الورقة 82، والمعرفة والتاريخ: 3 / 67، والكنى للدولابي: 2 / 47، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 478، وثقات ابن حبان: 7 / 323، وأنساب السمعاني: 3 / 316، 4 / 127، والكاشف: 2 / الترجمة 4505 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام: 6 / 113 وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6683، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 256، والتقريب: 2 / 107، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5689.
