كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 23)
ابن الطباع، وابنه مُحَمَّد بْن الفرج بْن فضالة، ومعاذ بْن معاذ العنبري (قد) ، والنضر بْن شميل، ووكيع بْن الجراح (فق) ، ويزيد ابن هارون، ويسرة بْن صفوان اللخمي.قال معاوية (1) بْن صالح، عن أحمد بْن حنبل: ثقة.
وَقَال النَّسَائي، عَن أَبِي دَاوُدَ (2) ، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: إذا حدث عَنِ الشاميين فليس بِهِ بأس، ولكنه حدث عَنْ يحيى بْن سَعِيد مناكير.
وَقَال الحسين (3) بْن إدريس الأَنْصارِيّ، عَن أبي داود: سمعت أَحْمَد بْن حنبل سئل عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عياش: هو أثبت أو أَبُو فضالة؟ قال: أَبُو فضالة يحدث عَنْ ثقات أحاديث مناكير.
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي خيثمة (4) عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث (5) .
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (6) : قال رجل ليحيى بن مَعِين وأنا أسمع: أيما أعجب إليك: إِسْمَاعِيل بْن عياش أو فرج ابن فضالة؟ قال: لا، بل إِسْمَاعِيل ثم قال: فرج ضعيف الحديث،
__________
(1) تاريخ الخطيب: 12 / 395.
(2) انظُر نفسه.
(3) نفسه.
(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 483.
(5) وكذلك قال عنه أحمد بن زهير (المجروحين لابن حبان: 2 / 206) .
(6) سؤالاته، الورقة 50.
