كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
الْعَلاء، ويُقال: أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي.رَوَى عَن: إسحاق بْن يحيى بْن طلحة بْن عُبَيد الله، وحبيب ابن أَبي ثَابِتٍ (1) (د ت ق) ، والحسن بْن عَمْرو الفقيمي، والحكم ابن عتيبة، وذكوان بن أَبي صَالِح السمان، وطلحة بْن يحيى بن طلحة ابن عُبَيد اللَّهِ (2) وعطاء بْن أَبي رباح، والمغيرة بْن عتيبة العجلي، ومنصور بن المعتمر، والمنهال بن عَمْرو، وأَبِي صَالِح مينا مولى ضباعة (ت) ، وأَبِي يَحْيَى القتات.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، وأسباط بْن مُحَمَّد القرشي، وإسحاق بْن بشر الكاهلي الكوفي، وإسحاق بْن مَنْصُور السلولي (ق) ، وإِسْمَاعِيل بْن صبيح اليشكري (ق) ، وأَبُو المنذر إِسْمَاعِيل بْن عُمَر الواسطي، وإِسْمَاعِيل بْن عَمْرو البجلي، والأسود ابن عَامِر شَاذَانَ، والحكم بْن مروان الكوفي، وحماد بْن حَمَّاد بْن
__________
= وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1042، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: 5 / الورقة 47، وثقات العجلي، الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 2 / 800 و3 / 132، 234، والكنى للدولابي: 2 / 49، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 980، والمجروحين لابن حبان: 2 / 226، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 18، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، والكاشف: 3 / الترجمة 4691، وديوان الضعفاء الترجمة 3468، والمغني: 2 / الترجمة 5075، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 167، وتاريخ الاسلام: 6 / 270، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6929، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 409 - 410، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5921.
(1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "حبيب.
(2) من قوله: "وذكوان بن أَبي صالح "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس.
