كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
وَقَال أَبُو خَيْثَمَة (1) : قال لي أَحْمَد بْن حَنْبَل: لا تحدث عنه شيئا.وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: لجده صحبة، وكثير ضعيف الحديث.
وَقَال فِي موضع آخر (3) : ليس بشيءٍ.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن مَعِين: ليعس بشيءٍ (5) .
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سئل أَبُو دَاوُد عَنْ كَثِير بن عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بْن عوف المزني، فَقَالَ: كَانَ أحد الكذابين، سمعت مُحَمَّد بْن الوزير المِصْرِي، قال: سمعت الشافعي، وذكر كَثِير بْن عَمْرو بْن عوف، فَقَالَ: ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (6) بْن أَبي حَاتِم: سألت أَبَا زرعة عَنْهُ، فَقَالَ: واهي الحديث، ليس بقوي، قلت له: بهز بْن حكيم، وعبد المهيمن، وكثير بْن عَبد اللَّهِ أيهم أحب إليك؟ قال: بهز، وعبد المهيمن أحب ألي منه (7) .
__________
= 2 / 211) .
(1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 9.
(2) تاريخه: 2 / 494.
(3) نفسه، وفيه: "حديث كثير ليس هو بشيءٍ.
(4) تاريخه، الترجمة 713.
(5) وكذلك قال عنه ابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 52) وابن محرز (سؤالاته، الترجمة 98) . وَقَال ابن محرز عنه أيضا: ضعيف (سؤالاته الترجمة 170) .
(6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 858.
(7) وَقَال البرذعي: قلت: أحاديث كَثِير بْن عَبد اللَّهِ، عَن أبيه، عن جده؟ قال: واهية.
=
