كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مالك بن حذافة (دس) ، وعُبَيد بْن السباق (1) ، ونافع مولى ابْن عُمَر (خ س) ، وأَبِي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حَزْم.رَوَى عَنه: عَبد الله بن لَهِيعَة، وعَمْروبن الحارث (دس) ، والليث بْن سعد (خ س) ، ومالك بْن أنس.
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: مديني كَانَ بمصر، روى عنه اللَّيْث بْن سَعْد، وهُوَ ثقة
وَقَال أَبُو حاتم (3) : صَالِح، كَانَ من أقران اللَّيْث، وكان ثبتا.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سمعت أَبَا دَاوُد قال: قال مَالِك: كَانَ يوطد لهذا الأمر بعد ربيعة أربعة: كَثِير بْن فرقد، وعبد العزيز ابن أَبي سلمة، وعاصم، ومالك، أما أحدهم فعاجلته منيته، يَعْنِي كَثِير بْن فرقد، وأما الآخر فغرب بنفسه، يَعْنِي عاصما صار إِلَى أسوان، قال أَبُو دَاوُد: بناحية المغرب، وأما الآخر فأخذ في
__________
= 7 / الترجمة 929، والمعرفة ليعقوب: 1 / 683، 690، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 864، وثقات ابن حبان: 7 / 351، ورجال البخاري للباجي: 2 / 610، والجمع لابن القيسراني: 2 / 429، والكاشف: 3 / الترجمة 4708، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام: 6 / 271، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 424 - 425، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5939.
(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "كذا في كتاب ابن أَبي حاتم عُبَيد بن السباق، وفيه نظر، فإنه لم يدركه، ولعله عَنْ سَعِيد بْنِ عُبَيد بْنِ السباق.
(2) تاريخه: 2 / 494.
(3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 864.
