كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
الدوري، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م) ، وعبد اللَّه بْن الهيثم، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن سلام الطَّرْسُوسِيّ، وعثمان بْن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة (د) ، وعَمْروبن محمد الناقد (م) ، والعلاء ابن مسلمة، وقتيبة بْن سَعِيد، ومُحَمَّد بْن بشار بُنْدَار (ق) ، ومُحَمَّد ابن حاتم بن ميمون، ومحمد بن حسان الأزرق، ومُحَمَّد بْن سُلَيْمان الأَنْبارِيّ (د) ، ومحمد بْن عَبد الله بْن عمار الموصلي، ومحمد بْن عُبَيد بْن سفيان القرشي والد أبي بكربن أَبي الدنيا، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى (س) ، ومحمد بْن المغيرة الشهر زوري، ومحمد بْن يحيى بْن أَبي حاتم الأَزْدِيّ، ومحمود بْن خداش، ويحيى ابن مَعِين.قال عباس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة، نحن أول من كتب عنه. كتبت عنه مرتين، مرة قبل أن يصنف ومرة بعدما صنف. وَقَال العجلي (2) : ثقة صدوق، يتوكل للتجار، يحترف، من أروى الناس لجعفر بن برقان ألف ومئة حديث، ويروي أيضا عَنْ شُعْبَة.
وَقَال مُحَمَّد (3) بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الْمَوْصِلِيّ: كَانَ يجهز إِلَى دمشق، سمسارا، وإلى الرقة وإلى ذي الناحية، وهُوَ ثقة، وببغداد كَانَ يكون، وسمعت منه ببغداد وهشيم حي.
__________
(1) تاريخه: 2 / 495.
(2) ثقاته، الورقة 46.
(3) تاريخ الخطيب: 12 / 483.
