كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
من اسمه كدام وكردوس وكرز وكريب4967 - ت: كدام بن عَبْد الرَّحْمَنِ السُّلَمِيّ (1) .
روى عن: أَبِي كباش العبسي (ت) .
رَوَى عَنه: عُثْمَان بْن واقِد العُمَري (ت) ، وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثَابِت (2) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (3) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع (4) ، قال: حَدَّثَنَا
__________
(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1041، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 988، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 164، والكاشف: 3 / الترجمة 4718، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 431، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5992.
(2) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": جهله ابن حزم (8 / 431) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(3) مسند أحمد: 2 / 444.
(4) في المطبوع من مسند أحمد زاد بين وكيع، وعثمان بن واقد: سفيان. فقال: "حَدَّثَنَا وكيع قال: حَدَّثَنَا سفيان، قال حَدَّثَنَا عثمان بن واقد ". ولكن في التِّرْمِذِيّ: "وكيع عن عثمان بن واقد "وكذلك في تحفة الاشراف، فتبين أن الخطأ من طبع المسند.
