كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
مَنْصُورٍ الْحَاكِمُ الْمَنْصُورِيُّ النُّوقَانِيُّ (1) ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطنِيّ، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا علي بن شعيب، والْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالا: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، قال: حَدَّثَنَا كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.وَقَال الْفَضْل: مع النبيين والصديقين والشهداء يَوْم القيامة.
رَوَاهُ (2) عن أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّان، عَنْ كَثِير بْن هشام على لفظ علي بْن شُعَيْب، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
4987 - بخ: كلثوم بن الحصين أبورهم الغفاري (3) ، من أصحاب الشجرة، وهُوَ مولى أبي حازم التمار.
__________
(1) بفتح النون الموحدة وسكون الواو وفتح القاف وبعد الالف نون، نسبة إلى نوقان
إحدى مدينتي طوس كما في اللباب وغيره.
(2) ابن ماجة (2139) .
(3) طبقات ابن سعد: 4 / 244، وتاريخ خليفة: 96، 97، وطبقاته: 32، وعلل ابن المديني: 49، ومسند أحمد: 4 / 349، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 975، والكنى لمسلم، الورقة 37، والمعرفة ليعقوب: 3 / 169 - 170، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 477، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 921، وثقات ابن حبان: 3 / 354، ومعجم الطبراني: 19 / 182، والاستيعاب: 3 / 1327، و4 / 1659، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 364، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 8 / 443، والاصابة: 3 / الترجمة 7442، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5972.
