كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (اسم الجزء: 24)
روى له الجماعة.• مُحَمَّد بن جحش، هُوَ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن جحش. يأتي.
5115 - ع: مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني (1) .
رَوَى عَن: زياد بْن سعد بْن ضميرة (د) ويُقال: زَيْد بْن ضميرة (ق) ، وابْن عمه عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الزبير (خ م د س) ، وعمه عَبد اللَّهِ بن الزبير مُرْسلاً، وعبد الله بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د س) ، وابن أخيه عَبد الله بْن واقد بْن عَبد الله بن عُمَر ابن الخطاب، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بن أَبي ثور (دق) ، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بن عُمَربن الخطاب (د ت ق) ، وعمه عروة بن الزبير
__________
= الورقة 44) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: كتب إلى ابن خلاد قال: سمعت يحيى بن سَعِيد عَن أبي عوانة قال: كان محمد بن جحادة يغلو في التشيع. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 154، 225، وضعفاء العقيلي، الورقة 188) . وَقَال العجلي: بصري ثقة. (ثقاته، الورقة 46) . وَقَال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة. (المعرفة: 3 / 144) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 154، وطبقات خليفة: 260، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 114، وتاريخه الصغير: 1 / 288، 289، وجمهرة نسب قريش: 348، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1221، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 425، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154، ورجال البخاري للباجي: 2 / 622، والجمع لابن القيسراني: 2 / 436، والكاشف: 3 / الترجمة 4834، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، وتاريخ الاسلام: 4 / 299، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 9 / 93، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6109.
